বৃত্ত্যনুপ্রাস ও ছেকানুপ্রাসের উদাহরণসহ সংজ্ঞা নির্ণয় কর।

প্রশ্ন:বৃত্ত্যনুপ্রাস ও ছেকানুপ্রাসের উদাহরণসহ সংজ্ঞা নির্ণয় কর। (ছন্দ ও অলঙ্কার)

উত্তর: বৃত্তানুপ্রাস – প্রকৃতপক্ষে সমস্ত অনুপ্রাসই বৃত্ত্যনুপ্রাস, কারণ একই ব্যঞ্জনধ্বনির বৃত্তি অর্থাৎ আবৃত্তি বা repetition -ই অনুপ্রাসমাত্রেরই প্রাণ। তবে অনুপ্রাস প্রসঙ্গে বিশেষ অর্থে বৃত্তি কথাটি প্রথম যােগ করেন অষ্টম শতাব্দীর বিখ্যাত আলংকারিক উদ্ভট।তার মতে বৃত্তি কথাটির অর্থ হলাে বলার ভঙ্গী।তবে পরবর্তীকালের অন্যান্য আলংকারিকেরা বৃত্তি কথাটির অর্থ করেছেন রসের আনুগত্য। আর তাই বৃত্ত্যনুপ্রাসের সংজ্ঞা নির্ণয় করতে গিয়ে বলা হয়েছে – রসানুগত অনুপ্রাসের নাম বৃত্তানুপ্রাস।

তবে বৃত্ত্যনুপ্রাস সম্বন্ধে চারটি কথা মনে রাখা অত্যন্ত প্রয়ােজন। 

১। একটিমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ দুবার মাত্র ধ্বনিত হবে। যেমন –

নাহি চাহি নিরাপদে রাজভােগ নব। – এখানে ‘হ’ এবং ‘র’ মাত্র দুবার করে ধ্বনিত হয়েছে।

২। একটিমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ বহুবার ধ্বনিত হবে। যেমন –

চলচপলার চকিত চমকে | করিছ চরণ বিচরণ। – এখানে ‘চ’ এবং ‘র’ বহুবার ধ্বনিত হয়েছে।

৩। ব্যঞ্জনগুচ্ছ স্বরূপানুসারে মাত্র দুবার ধ্বনিত হবে। যেমন –

রাজপুতসেনা সরােষে সরমে ছাড়িল সমরসাজ।

অথবা

কবরী দিল করবীমালে ঢাকি।

– এখানে সরম’ ও ‘সমর দুটি শব্দেই ‘র’ এবং ‘ম’ বর্ণ দুটি দুবার ধ্বনিত হয়েছে, তবে পর্যায়ক্রমে নয়। প্রথমবার ‘রম’ ও দ্বিতীয়বার “মর হয়েছে।

আবার দ্বিতীয় পদটিতে ‘কবরী’ ও ‘করবী’ শব্দে ‘ব’ এবং ‘র’ বর্ণ দুটিও পর্যায় ভঙ্গ করে দুবার ধ্বনিত হয়েছে। প্রথমবার ‘বর ও দ্বিতীয়বার ‘রব হয়েছে। এই ধরণের সাদৃশ্যকেই স্বরূপসাদৃশ্য বলা হয়।

৪। ব্যঞ্জনগুচ্ছ যুক্ত বা অযুক্তভাবে ক্রমানুসারে বহুবার ধ্বনিত হবে। যেমন

i) এত ছলনা কেন বলনা

গােপললনা হ’ল সারা।

ii) সঙ্কটময় পঙ্কিল পথ শঙ্কিল চারিধার

i) অঞ্জনযুত কঞ্জনয়নী খঞ্জনগতিহারী। 

ছেকানুপ্রাস – দুটি বা তার বেশি ব্যঞ্জনবর্ণ যুক্ত বা বিযুক্ত থেকে ক্রমানুসারে যদি মাত্র ধ্বনিত হয়, তবেই ছেকানুপ্রাস অলংকার হয়। একথা মনে রাখতে হবে যে, একব্যঞ্জনে ছেকানুপ্রাস হয় না। যেমন –

এখনি অন্ধ বন্ধ কর না পাখা।

লঙ্কার পঙ্কজরবি গেলা অস্তাচলে।

উদ্ধত যত শাখার শিখরে রডােডেনগুচ্ছ। 

উহাহরণগুলাের প্রথম দুটিতে যুক্তব্যঞ্জন যথাক্রমে ‘ন্ধ’ ও “ঙ্ক দুবার করে ধ্বনিত হয়েছে এবং তৃতীয়টিতে অযুক্তব্যঞ্জনগুচ্ছ ‘শ’, ‘খ’, ‘র’- মাত্র দুবার করেই ধ্বনিত হয়েছে।