চিন্তাশীল নাটক প্রশ্ন উত্তর | রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর | Class 7 Bengali Chintashil Question Answer

প্রিয় শিক্ষার্থীরা, এই আর্টিকেলে আমরা চিন্তাশীল নাটক প্রশ্ন উত্তর নিয়ে আলোচনা করেছি। নাটকের শেষে থাকা হাতে-কলমে অংশের প্রশ্নগুলির উত্তর এখানে সহজ সরল ভাষায় লিখে দেওয়া হয়েছে, যাতে তোমরা সহজেই বুঝতে পারো। এই উত্তরগুলি মনোযোগ দিয়ে পড়লে তোমাদের পরীক্ষায় ভালো ফলাফল পাবে।

চিন্তাশীল

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

চিন্তাশীল নাটক প্রশ্ন উত্তর | রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

হাতে কলমে প্রশ্ন উত্তর

১. একই অর্থযুক্ত শব্দ নাটক থেকে খুঁজে বের করে লেখো :

মক্ষিকা, হাজির, অস্থির, ব্যবস্থা, ঢাকা বা আবৃত

উত্তর : মাছি, উপস্থিত,অধীর, বন্দোবস্ত, আচ্ছন্ন

২. শূন্যস্থান পূরণ করো :

উত্তর :

বিশেষ্য	বিশেষণ
আদর	আদৃত
ভাত	ভেতো
শোক	শোকার্ত
প্রমাণ	প্রামাণ্য
নির্ভর	নির্ভরশীল
আমোদ	আমুদে

৩. নীচের প্রশ্নগুলির উত্তর দাও :

৩.১ ‘কথাটা বড়ো সামান্য নয়’— বক্তা কে? কার কোন কথাটা সামান্য নয় ?
উত্তর : বক্তা:- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকের প্রথম দৃশ্য থেকে নেওয়া প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তির বক্তা নরহরি।

কোন কথা সামান্য নয়? :- নরহরির মা তাকে ‘বাছা’ বলে সম্বোধন করেছে। এই শব্দটির ব্যবহার নিয়ে নরহরি গভীর চিন্তায় মগ্ন হয়ে পড়ে। নরহরি তার মাকে জানায় দু হাজার বছর আগে লোকে ‘বাছা’ শব্দের বদলে ‘বস’ বলত। নরহরির মতে, কীভাবে কালক্রমে শব্দের পরিবর্তন ঘটে চলেছে এই নিয়ে যত ভাববে চিন্তার শেষ হবে না। তাই মায়ের বলা ‘বাছা’ শব্দটা নরহরির কাছে মোটেই সামান্য নয়।

৩.২ ‘এই-সব বাজে ভাবনা নিয়ে থাকা ভালো?’ – কে কাকে এই কথা বলেছে? কোন ভাবনাকে বাজে বলা হয়েছে? তা কি সত্যিই ‘বাজে ভাবনা’ তোমার কি মনে হয় ?
উত্তর : কে, কাকে বলেছে?:- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটক থেকে নেওয়া প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তিটি নরহরির মা ছেলে নরহরির উদ্দেশ্যে করেছে।

কোন ভাবনা?:- নরহরি সবসময় শব্দের ধাতু, আদিরূপ, আদি অর্থ, বর্তমান অর্থ, প্রভৃতি নিয়ে চিন্তা করে। তার ‘তাকে ‘বাছা’ বলে সম্বোধন করলে সে ‘বাছা’ শব্দের আদি রূপ ‘বৎস’ নিয়ে চিন্তা করে। মা তাকে ‘লক্ষ্মী’ বলে সম্বোধন করলে সে ‘লক্ষ্মী’ শব্দের আদি অর্থ ও বর্তমান অর্থ নিয়ে চিন্তা করে আশ্চর্য হয়। নরহরির এই সমস্ত ভাবনাকেই তার মা বাজে ভাবনা বলেছে।

‘বাজে ভাবনা’ কিনা :- নরহরি যে সমস্ত চিন্তা করেছে সেগুলো যুক্তিসঙ্গত। একটি জীবন্ত ভাষার শব্দের সময়ের সাথে রূপ, অর্থের পরিবর্তন স্বাভাবিক। এগুলো নিয়ে চিন্তা করা বাজে কিছু নয়। তবে খুটিনাটি প্রত্যেকটি বিষয় নিয়ে এভাবে ভাবতে থাকলে আমাদের স্বাভাবিক জীবন ব্যহত হবে। তাই সবসময় এই সমস্ত বিষয় নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা না করাই বাঞ্ছনীয়।

৩.৩ ‘আমাদের কথা শুনলেই এর শোক উপস্থিত হয়।’— বক্তা কে? তার কোন কথায় নরহরি শোকগ্রস্ত হয়ে পড়েছে?
উত্তর : বক্তা কে ?:- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটক থেকে নেওয়া প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তির বক্তা নরহরির মাসিমা ।

শোকগ্রস্ত হওয়ার কারণ :- নরহরি চিন্তাশীল ছেলে। সে সব বিষয় নিয়ে গভীর চিন্তা মগ্ন হয়ে পড়ে। নরহরির মাসিমা জানায়, নরহরিকে ছেঁড়া চাদর গায়ে একমুখ দাড়ি ও সামনে ভাত নিয়ে চিন্তা করতে দেখে প্রতিবেশী সুবলের মা ‘হেসেই কুরুক্ষেত্র’। এই কথা শোনার পরই নরহরি শোকগ্রস্ত হয়ে পড়ে। তার মনে পড়ে মহাভারতে কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের কথা। যে যুদ্ধে বহু সৈনিক ও বীরের প্রাণহানি হয়, অনেক রক্তপাত ঘটে। সেই ভ্রাতৃ যুদ্ধের রক্তাক্ত পরিণতির কথা ভেবে নরহরি শোকগ্রস্ত হয়ে পড়ে।

৩.৪ ‘রোসো, আমি তোমাকে প্রমাণ করে দিচ্ছি’ নরহরি কার কাছে কী প্রমাণ করে দিতে চেয়েছিল?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকে নরহরি দিদিমার কাছে প্রমাণ করে দিতে চেয়েছিল যে, মাছি ভন ভন করে না। মাছির ডানা থেকেই এইরকম শব্দ হয়।

৩.৫ ‘আদর করবি, তাতেও ভাবতে হবে নরু?”- এর প্রত্যুত্তরে নরু মাকে কী কী বলেছিল?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকে নরহরির মা শিশু ভাগনেকে আদোর করতে বললে নরহরি সেটা নিয়েও ভাবতে শুরু করে। এ প্রসঙ্গেই নরহরির মা উদ্ধৃত উক্তিটি করে।

প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তির প্রত্যুত্তরে নরু মাকে বলেছিল, ছেলেবেলাকার আদরের উপরে ছেলের সমস্ত ভবিষ্যৎ নির্ভর করে। ছেলেবেলাকার এক – একটা সামান্য ঘটনার ছায়া বৃহৎ আকার ধারণ করে আমাদের সমস্ত যৌবনকালকে, আমাদের সমস্ত জীবনকে আচ্ছন্ন করে রাখে। তাই আদর করাটা কোনো সামান্য কাজ নয়।

৩.৬ ‘তোমার ইচ্ছে হয়েছে, আমি বাধা দেব না।’- কে কাকে বাধা দিতে চায়নি?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকে নরহরি যখন সমস্ত বিষয় নিয়ে গভীর চিন্তা শুরু করে। মায়ের অনুরোধেও সে ভাত খায় না। ভাগ্নেকে আদোর করতে বললেও ভাবতে বসে। তাই নরহরির মা বিরক্ত হয়ে সবকিছু ছেড়ে কাশীতে চলে যেতে চায়। তখন কাশীতে যাওয়ার ব্যাপারে নরহরি তার মাকে বাধা দিতে চায়নি।

৩.৭ ‘এটাতে বড়ো বেশি ভাবতে হল না’— কার স্বগতোক্তি? কাকে বেশি ভাবতে হলো না? কেন ? ‘
উত্তর : স্বগতোক্তি? :- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটক থেকে নেওয়া স্বগতোক্তিটি নরহরির মায়ের।

কাকে বেশি ভাবতে হল না? :- নরহরি ছোট ছোট বিষয় নিয়ে গভীর চিন্তা করে। কিন্তু মা সবকিছু ছেড়ে কাশী যেতে চাইলে তাতে রাজি হতে নরহরিকে বেশি ভাবতে হল না।

কেন?:- নরহরিকে বেশি ভাবতে হল না কারণ, চলে গেলে তাকে আর মায়ের দায়িত্ব নিতে হবে না। মায়ের চলে যাওয়ার মধ্যে তার কোনো কার্যকারিতা নেই। তাই সে ভাবে না। নরহরিকে কোনো কাজে বললেই সে ভাবতে বসে। নরহরি চিন্তাশীল ঠিকই কিন্তু মাকে কাশী যেতে দিতে রাজি হওয়ার মধ্যে তার দায় এড়ানোর মানসিকতা প্রকাশিত হয়।

৪. চিন্তাশীল নরহরি সবার সব কথাতেই চিন্তামগ্ন হয়ে পড়ে, অথচ মায়ের কাশীবাসী হওয়ার ইচ্ছা হয়েছে শুনে তখনই সে রাজি হয়ে যায়। কিন্তু তার মা যেই টাকার বন্দোবস্ত করতে বলেন, সে আবার ভাবতে বসে’– এ থেকে নরহরি চরিত্রটি সম্পর্কে তোমার কেমন ধারণা হলো?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকের প্রধান চরিত্র নরহরি। সে সবসময় বিভিন্ন বিষয় নিয়ে চিন্তা করতে থাকে। তাকে মা ‘বাছা’ বলে সম্বোধন করলে সেই শব্দের আদিরূপ নিয়ে চিন্তা করে। ‘লক্ষ্মী’ বলে সম্বোধন করলে সেই শব্দের আদি অর্থ নিয়ে চিন্তা করে। ভাতের থালা সামনে রেখে সে চিন্তা করতে থাকে। ভাত শুকিয়ে যায়। এমনকি ভাগ্নেকে আদোর করতে বললেও সে ভাবতে বসে। তার ভাবনার যুক্তিসঙ্গত কারণ ও দেখায় সে।

তবে মায়ের কাশীবাসী হওয়ার ইচ্ছায় তাকে একটুও ভাবতে হয়না। শুনে তখনই রাজি হয়ে যায়। কিন্তু মা মাসিক টাকার বন্দোবস্ত করতে বললে সে আবার ভাবতে বসে। এর থেকে বোঝা যায় নরহরি চরিত্রটি দায় এড়ানো মানসিকতা সম্পন্ন এক চরিত্র। মায়ের কাশীবাসের প্রস্তাবে সে রাজি হয় কারণ তাতে তার কোনো কার্যকারিতা নেই এবং মা চলে গেলে মায়ের দায়িত্বও নিতে হবে না। কিন্তু মা মাসে মাসে টাকা জোগাড়ের কথা বললে সে আবার ভাবতে বসে। এর মাধ্যমে তার কৃপণ ও অলস মানসিকতার পরিচয় ও মেলে।

৫. ঠিক বানানটি বেছে নিয়ে লেখো :

ব্যমো /ব্যামো পরিবর্তন/পরিবর্তন ব্যাস্ত/ব্যস্ত

লক্ষ্মী/লক্ষী প্রমান/প্রমাণ মুখস্থ/মুখস্ত

উত্তর : ব্যামো, পরিবর্তন, ব্যস্ত, লক্ষ্মী, প্রমাণ, মুখস্থ

৬. নীচের বাক্যগুলিকে বদলে চলিত রীতিতে লেখো:

৬.১ ভাত শুকাইতেছে, মা মাছি তাড়াইতেছেন।
উত্তর : ভাত শুকোচ্ছে, মা মাছি তাড়াচ্ছেন।

৬. ২ নরহরির শিশু ভাগিনেয়কে কোলে করিয়া মাতার প্রবেশ।
উত্তর : নরহরির শিশু ভাগ্নেকে কোলে করে মায়ের প্রবেশ।

৬.৩ নরহরি মাথায় হাত দিয়া পুনশ্চ চিন্তায় মগ্ন।
উত্তর : নরহরি মাথায় হাত দিয়ে আবার চিন্তায় মগ্ন।

৭. অর্থ লেখো :

বৎস, রোসো, দণ্ডবৎ, ভাগিনেয়, বন্দোবস্ত।

উত্তর : বৎস – বাছা।
রোসো – অপেক্ষা করো।
দন্ডবৎ – দন্ডের মতো মাটিতে শুয়ে প্রণাম।
ভাগিনেয় – ছোটো বোন কিংবা দিদির ছেলে।
বন্দোবস্ত – আয়োজন।

৮. সমার্থক শব্দ লেখো :

পৃথিবী, সূর্য, স্ত্রীলোক, মা

উত্তর : পৃথিবী – বিশ্ব, জগত । সূর্য – রবি, ভানু । স্ত্রীলোক – মহিলা, নারী। মা – মাতা, জননী।

৯. নাটক থেকে পাঁচটি নির্দেশক ও অনির্দেশক শব্দ খুঁজে নিয়ে লেখো।
উত্তর :
নির্দেশক শব্দ :- এই, এটা, এইটে, এই-সব, একথা।
অনির্দেশক শব্দ – কোনো, এক-একটা, এককালে, কত কথা, কিছুদিন ।

১০. ‘বাছা’ শব্দটি কোন ধাতুনিষ্পন্ন শব্দ ?
‘বাছা’ শব্দের দুটি প্রতিশব্দ লেখো।
উত্তর : * ‘বাছা’ শব্দটি ‘বাছ্’ ধাতুনিষ্পন্ন শব্দ।
* ‘বাছা’ শব্দের প্রতিশব্দ বৎস, পুত্র।

১১. ‘দাড়ি’ শব্দের সাধু রূপটি লেখো।
উত্তর : ‘দাড়ি’ শব্দের সাধু রূপ ‘শ্মশ্রু’।

১২. ‘হেসেই কুরুক্ষেত্র’ — শব্দবন্ধের মূল ভাবটি কী ?
উত্তর : ‘হেসেই কুরুক্ষেত্র’ শব্দবন্ধের মূলভাব, হেসে একাকার কান্ড ।

১৩. ‘গুরু’ শব্দটিকে দুটি আলাদা অর্থে ব্যবহার করে বাক্য রচনা করো।
উত্তর :
গুরু (বয়োজ্যেষ্ঠ) – গুরুজনদের প্রনাম করো।
গুরু (মহান) – সংসারের গুরুদায়িত্ব নেওয়ার মতো বয়স অনিকের এখনও হয়নি।

১৪. ‘সূর্য তো অস্ত যায় না’ এখানে কোন বৈজ্ঞানিক সত্যের আভাস দেওয়া হয়েছে?
উত্তর : ‘সূর্য তো অস্ত যায় না’ এই উক্তির মধ্যে, সূর্য স্থির – পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘোরে। এই বৈজ্ঞানিক সত্যের আভাস দেওয়া হয়েছে।

১৫. ‘মাথা’ শব্দটি কোন তৎসম শব্দ থেকে এসেছে?
উত্তর : ‘মাথা’ শব্দটি ‘মস্তক’ তৎসম শব্দ থেকে এসেছে।

১৬. ‘ভাত জুড়িয়ে গেল’— এখানে কথাটির অর্থ ভাত ঠান্ডা হয়ে গেল/ শুকিয়ে গেল। ‘জুড়িয়ে গেল’ শব্দবন্ধকে অন্য অর্থে প্রয়োগ করে একটি বাক্য লেখো ।
উত্তর : জুড়িয়ে গেল (শান্তি পেল) – তোমার কথা শুনে আমার প্রাণ জুড়িয়ে গেল।

১৭. ‘মাছি ভন ভন করছে’— ‘ভন ভন’–এর মতো আরো পাঁচটি ধ্বন্যাত্মক/অনুকার শব্দদ্বৈত তৈরি করো।
উত্তর : ঠনঠন, বনবন, কনকন, কলকল, শনশন।

১৮. ‘কাশী’ কোন রাজ্যে অবস্থিত? ‘কাশীর প্রসিদ্ধির কারণ কী?
উত্তর : কাশী উত্তরপ্রদেশে অবস্থিত।
কাশী শহরের আরেক নাম বারাণসী। এখানে বাবা বিশ্বনাথের মন্দির আছে। কাশী বিশ্বনাথ মন্দিরটি হিন্দুদের বিশ্বাস অনুযায়ী পবিত্রতম মন্দিরগুলির অন্যতম। একারণে এই শহরটি প্রসিদ্ধ।

১৯. নাটকটিতে মোট কটি ‘দৃশ্য’ রয়েছে? কোন কোন দৃশ্যে কাদের উপস্থিতি লক্ষ করা যায়?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত ‘চিন্তাশীল’ নাটকটিতে মোট দুটি দৃশ্য রয়েছে।
প্রথম দৃশ্যে, নরহরি, নরহরির মা, মাসিমা ও দিদিমার উপস্থিতি লক্ষ করা যায়।
দ্বিতীয় দৃশ্যে, নরহরি, নরহরির মা, নরহরির ভাগ্নে হরিদাসের উপস্থিতি লক্ষ করা যায় ।

২০. গুরুতর— এরকম শব্দের পরে ‘তর’ যোগ করে পাঁচটি নতুন শব্দ লেখো ।
উত্তর : কঠিনতর, গভীরতর, ঘোরতর, বৃহত্তর, , উচ্চতর।

২১. সন্ধিবিচ্ছেদ করো— আশ্চর্য, উপস্থিত, পুনশ্চ ।
উত্তর : আশ্চর্য – আ + চর্য
উপস্থিত – উপঃ + থিত
পুনশ্চ – পুনঃ + চ

২২ . উচ্চারণে বিকৃত শব্দগুলির পাশাপাশি মূল শব্দগুলি লেখো :
জিজ্ঞেস, ব্যামো, কও, হপ্তা, দিকি, সম্মুখে।
উত্তর : জিজ্ঞেস – জিজ্ঞাসা, ব্যামো – ব্যারাম, কও – কহ, হপ্তা – সপ্তাহ, দিকি – দেখি, সমুখে – সম্মুখে।

২৩. নরহরি ভাগ্নের ডাকনামটি কী তা পাঠ থেকে খুঁজে নিয়ে লেখো।
উত্তর : নরহরির ভাগ্নের ডাকনাম জাদু

২৪. শব্দযুগলের অর্থ পার্থক্য দেখাও :

উত্তর :

বাঁচা – জীবিত থাকা	পুরুষ – নর	সকল – সমস্ত	পারা – সমর্থ হওয়া	ভাষা – মনের ভাব প্রকাশের মাধ্যম
বাছা – বৎস	পরুষ – কর্কশ	শকল – মাছের আঁশ	পাড়া – পল্লি	ভাসা – ভেসে থাকা

২৫. ‘মাথা’ শব্দটিকে পাঁচটি ভিন্ন অর্থে ব্যবহার করে বাক্য রচনা করো।
উত্তর : মাথা (চূড়া)- এভারেস্টের মাথায় ওঠা সহজ ব্যাপার নয়।
মাথা (মস্তক) – রাজা মাথায় সোনার মুকুট পরেছে।
মাথা (প্রধান ব্যক্তি) – অনিল বাবু গ্রামের মাথা
মাথা (ঝোঁক) – রাগের মাথায় কিছু করা ঠিক নয়।
মাথা (বুদ্ধি) – অনিকের অঙ্কে খুব মাথা ।

২৬. নাটকটির নামকরণ তোমার যথাযথ মনে হয়েছে কি-না তা যুক্তিসহ আলোচনা করো।
উত্তর : সাহিত্যের নামকরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। নামকরণের মধ্যেই সাহিত্যের মূলভাব বা বিষয়বস্তু স্পষ্ট হয়ে ওঠে। একারণে স্রষ্টা মাত্রই তার সৃষ্টির নামকরণ সম্পর্কে অতিমাত্রায় সচেতন। আলোচ্য নাটকের নাম রবীন্দ্রনাথ দিয়েছেন ‘চিন্তাশীল’। চিন্তাশীল শব্দের অর্থ যিনি চিন্তা করতে পারেন বা চিন্তা করার ক্ষমতা রাখেন।

নাটকের বিষয়বস্তুতে দেখা যায় প্রধান চরিত্র নরহরি সমস্ত বিষয় নিয়ে গভীর চিন্তা করে। তার চিন্তা ভাবনাগুলো আপাতদৃষ্টিতে পাগলাটে বা নিতান্ত সাধারণ বিষয় নিয়ে কঠিন চিন্তা মনে হলেও, তলিয়ে দেখলে বোঝা যায় যে যুক্তিযুক্ত বিষয় নিয়েই চিন্তা করছে। মা কিছু বললে সে তা নিয়ে চিন্তা করে, ভাত খেতে বসে চিন্তা করে, ভাগ্নেকে আদোর করতে বললে তা নিয়ে চিন্তা করে। সমগ্র নাটকে সে চিন্তাতেই ডুবে থাকে। চিন্তা যেন তার বিলাসিতা। মা কাশী যেতে চাইলে সে কিছু না ভেবেই যেতে দিতে রাজি হয় ঠিকই কিন্তু যখন মাসে মাসে টাকার বন্দোবস্তের কথা ওঠে সে তখন আবার চিন্তা করতে বসে। এভাবেই নাটকের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত নরহরি চিন্তামগ্ন হয়ে থাকে। তাই বলা যেতেই পারে নাটকটির ‘চিন্তাশীল’ নামকরণ সার্থক ও যথাযথ।

২৭. উত্তর :

মূল শব্দ	আদি অর্থ	প্রচলিত অর্থ
লক্ষ্মী	দেবী	শান্ত, সুশীল ছেলে বা মেয়ে।
অন্ন	খাদ্য	ভাত
বৎস	বাচ্চা	বাছা