In this article, we will discuss The Place of Art in Education | Nandalal Bose | Class XI Prose | Bengali Meaning. এই আর্টিকেলে আমরা Class Xi English Textbook থেকে The Place of Art in Education By Nandalal Bose Bengali Meaning নিয়ে এসেছি। Class Eleven English Textbook এর অন্যান্য সমস্ত Lesson -এর Bengali Translation, Questions and Answers পেতে এই লিঙ্কে ক্লিক করো।
একাদশ শ্রেণীর ইংরেজি বইয়ের সকল অধ্যায়ের বাংলা অনুবাদের জন্য এখানে CLICK করুন
Prose – Lesson 5
The Place of Art in Education
Nandalal Bose
About The Writter and Story (লেখক এবং গল্প সম্পর্কে) :
Page No – 28
Nandalal Bose (1882-1966) studied art under the famous artist Abanindranath Tagore. Nandalal played a major role in shaping the modern face of Indian art. His famous works include the painting titled, Sati and Mahasweta. He sketched many of Rabindranath’s works such as Chayanika and Gitanjali. He also illustrated Rabindranath’s Sahaj Path.
In this extract taken from his notable work Drishti ar Shrishti (Vision and Creation), Nandalal attempts to revive the aesthetic sensibilities of his country. He discusses the importance of art education and measures that could be taken to implement the same.
নন্দলাল বসু (১৮৮২-১৯৬৬) বিখ্যাত শিল্পী অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অধীনে শিল্প অধ্যয়ন করেছিলেন। নন্দলাল ভারতীয় শিল্পের আধুনিক চেহারা গঠনে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর বিখ্যাত কাজের মধ্যে রয়েছে সতী ও মহাশ্বেতা শিরোনামের চিত্রকর্ম। তিনি রবীন্দ্রনাথের অনেক রচনা যেমন চয়নিকা এবং গীতাঞ্জলির নকশা করেছিলেন। তিনি রবীন্দ্রনাথের সহজ পাঠের চিত্রও তুলে ধরেছেন।
তার উল্লেখযোগ্য রচনা দৃষ্টি আর সৃষ্টি (দৃষ্টি ও সৃষ্টি) থেকে নেওয়া, এই নির্যাসটিতে নন্দলাল তার দেশের নান্দনিক সংবেদনশীলতাকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেছেন। তিনি শিল্প শিক্ষার গুরুত্ব এবং এটি বাস্তবায়নের জন্য নেওয়া যেতে পারে এমন ব্যবস্থা নিয়ে আলোচনা করেন।
The Place of Art in Education Bengali Meaning
Among those things that man has devised to acquire knowledge, or seek inner delight with, language has an important place. It is the vehicle for literature, science, and philosophy. Literature certainly provides man inner delight, but its field of expression is limited. Art, music, dance, and the like make up for this. They have their own specialities of expression as literature has its. Man apprehends the world with his mind and senses, derives aesthetic delight, and communicates this to others. Education in arts heightens man’s knowledge and aesthetic experience and trains him in various modes of expression. This education in art, music and dance cannot be achieved through the medium of reading and writing, like the ear cannot do what the eye is meant to do.
মানুষ জ্ঞান অর্জনের জন্য বা আভ্যন্তরীণ আনন্দের জন্য যে জিনিসগুলি তৈরি করেছে, ভাষার একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে। এটি সাহিত্য, বিজ্ঞান এবং দর্শনের বাহন। সাহিত্য অবশ্যই মানুষকে অভ্যন্তরীণ আনন্দ দেয়, কিন্তু এর প্রকাশের ক্ষেত্র সীমিত। তার সেই অভাব পূরণ করেছে শিল্প, সঙ্গীত, নৃত্য এবং অন্যান্য কলা। তাদের প্রকাশের নিজস্ব বিশেষত্ব আছে যেমন সাহিত্যের আছে। মানুষ তার মন এবং ইন্দ্রিয় দিয়ে জগৎকে বুঝিতে পারে, নান্দনিক আনন্দ লাভ করে এবং অন্যদের সাথে এটি যোগাযোগ স্থাপন করে। শিল্পকলার শিক্ষা মানুষের জ্ঞান এবং নান্দনিক অভিজ্ঞতাকে উচ্চতর করে এবং তাকে বিভিন্ন অভিব্যক্তির পদ্ধতিতে প্রশিক্ষণ দেয়। শিল্প, সঙ্গীত ও নৃত্যের এই শিক্ষা অর্জন করা যায় না লেখা-পড়ার মাধ্যমে, যেমন চোখ যা করতে চায় কান তা করতে পারে না।
If the objective of our education is total development, art training should have the same status and importance as reading and writing. But the provision that our universities make for this is sorely inadequate at present. It would seem that this is due to the general notion that art is the exclusive preserve of a few professionals and common people have nothing to do with it.When the educated do not feel any sense of shame at not understanding art, what question can there be of commoners?
আমাদের শিক্ষার উদ্দেশ্য যদি সার্বিক উন্নয়ন হয়, তাহলে শিল্প প্রশিক্ষণেরও পড়া ও লেখার মতোই মর্যাদা ও গুরুত্ব থাকা উচিত। কিন্তু আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়গুলো এর জন্য যে ব্যবস্থা করে তা বর্তমানে খুবই স্বল্প। এটা মনে হয় যে এটি সাধারণ ধারণার কারণে যে শিল্প হল কিছু পেশাদারদের একচেটিয়া সংরক্ষণ এবং এর সাথে সাধারণ মানুষের কোন সম্পর্ক নেই। শিক্ষিতরা যখন শিল্প বুঝতে না পেরে লজ্জাবোধ করে না, তখন সাধারণ মানুষের কী প্রশ্ন থাকতে পারে?
Page No – 29
They cannot differentiate between a painting and a photograph.
তারা একটি পেইন্টিং এবং একটি ফটোগ্রাফ মধ্যে পার্থক্য করতে পারে না।
They gape in amazement at Japanese dolls as if they are great specimens of art.
তারা জাপানি পুতুলকে দেখে বিস্ময় প্রকাশ করে যেন সেগুলি শিল্পের দুর্দান্ত নিদর্শন।
Garish German wrappers in red, blue and purple do not strain their eyes but give them pleasure.
লাল, নীল এবং বেগুনি রঙের আড়ম্বরপূর্ণ জার্মান মোড়কগুলি তাদের চোখকে চাপ দেয় না তবে তাদের আনন্দ দেয়।
On grounds of utility they use tin containers in place of (elegant) earthen pitchers they can easily lay their hands on.
উপযোগিতার ভিত্তিতে তারা (মার্জিত) মাটির কলসের জায়গায় টিনের পাত্র ব্যবহার করে তারা সহজেই তাদের হাতের কাছেই পেতে পারে।
The educated public of this country and its universities are mainly responsible for this.
এদেশের শিক্ষিত জনসাধারণ এবং এর বিশ্ববিদ্যালয়গুলো এর জন্য প্রধানত দায়ী।
A cursory look at our educational scene will reveal that, while this country’s cultural life has fanned out, its aesthetic sensibilities have grown distressingly worse.
আমাদের শিক্ষাগত দৃশ্য একটি ভাসা-ভাসা চেহারা প্রকাশ করবে যে, যখন এই দেশের সাংস্কৃতিক জীবন উচ্ছ্বসিত হয়েছে, তখন এর নান্দনিক সংবেদনশীলতা দুঃখজনকভাবে আরও খারাপ হয়েছে।
The only redress for this lies in spreading art education amongst the so-called educated public, as they set the standards for the people at large.
এর একমাত্র প্রতিকার হল তথাকথিত শিক্ষিত জনসাধারণের মধ্যে শিল্প শিক্ষা ছড়িয়ে দেওয়া, কারণ তারা সাধারণ মানুষের জন্য মান নির্ধারণ করে।
The absence of a sense of beauty not only cheats man of aesthetic experience, but it also harms his physical and mental well-being.
সৌন্দর্যের অনুভূতির অনুপস্থিতি কেবল নান্দনিক অভিজ্ঞতার মানুষকে ঠকায় না, এটি তার শারীরিক ও মানসিক সুস্থতারও ক্ষতি করে।
Those who lack this sense and litter rubbish in their houses and courtyards, keep themselves and their surroundings filthy, spit betel-juice on their walls, streets, even railway coaches, harm their own health and that of others.
যাদের এই বোধের অভাব তারা ঘর-বাড়ি-আঙিনায় ময়লা আবর্জনা ফেলে নিজেদের ও চারপাশ নোংরা রাখে, দেওয়ালে, রাস্তায়, এমনকি রেলের বগিতেও পানের রস ছিটিয়ে দেয়, নিজের এবং অন্যের স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে।
They contaminate society with diseases on one hand and their despicable standards of behaviour on the other.
তারা একদিকে সমাজকে দূষিত করে রোগ দিয়ে এবং অন্যদিকে তাদের ঘৃণ্য আচরণের মানদণ্ডে।
There are some amongst us who think that art is the domain for the rich and the pleasure-loving and want to banish it with contempt from their daily lives.
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ আছেন যারা মনে করেন শিল্প ধনী এবং আনন্দ-প্রেমী মানুষদের কার্যক্ষেত্র এবং তারা তাদের দৈনন্দিন জীবন থেকে অবজ্ঞার সাথে এটিকে বর্জন করতে চায়।
They forget the vitality of a work of art lies in its sense of beauty and order, not in its money value.
তারা ভুলে যায় একটি শিল্পকর্মের জীবনীশক্তি এর সৌন্দর্য এবং শৃঙ্খলার অর্থে নিহিত, এর অর্থমূল্যে নয়।
A poor Santhal sweeps and mops his hut, stacks in order his earthen pots and tattered quilts; an educated college student keeps his clothes and things in disorganised mess in his seemingly palatial hostel room or lodging.
একজন দরিদ্র সাঁওতাল তার কুঁড়েঘর ঝাড়ু দিচ্ছে মুছে ফেলছে, তার মাটির পাত্র এবং ছেঁড়া লেপগুলি ক্রমানুসারে স্তুপ করছে; একজন শিক্ষিত কলেজ ছাত্র তার জামাকাপড় এবং জিনিসপত্র তার আপাতদৃষ্টিতে প্রাসাদীয় হোস্টেলের কক্ষে বা থাকার ঘরে অগোছালো ভাবে রাখে।
For the poor Santhal the sense of beauty is an essential part of his life and, so, vital; for the rich man’s son it is superficial, so, lifeless.
দরিদ্র সাঁওতালদের জন্য সৌন্দর্যবোধ তার জীবনের একটি অপরিহার্য অংশ এবং তাই অত্যাবশ্যক; ধনীর ছেলের জন্য এটা অতিমাত্রায়, তাই, প্রাণহীন।
I often see our educated men advertise their devotion to art by showing framed pin-ups side by side with good paintings; I see in the hostel rooms shirts hanging from picture frames, teacups and combs littering the study table, paper flowers stuck into used cocoa tins.
আমি প্রায়শই দেখি আমাদের শিক্ষিত মানুষদেরকে ভাল চিত্রের পাশাপাশি লাস্যময়ী নারীর ফ্রেমবন্দী চটুল ছবি টাঙ্গিয়ে শিল্পের প্রতি তাদের ভক্তির বিজ্ঞাপন দেয়; হোস্টেলের ঘরে দেখি শার্টগুলো ঝুলছে ছবির ফ্রেমে, অধ্যয়নের টেবিলে চায়ের কাপ এবং চিরুনি, কাগজের ফুল ব্যবহৃত কোকো টিনে আটকে গেছে।
And for dress, I see people use the open-breasted jacket with the ‘dhoti’, high-heeled shoes with the saree.
এবং পোশাকের জন্য, আমি দেখি লোকেরা ‘ধুতির’ সাথে খোলা বুকের জ্যাকেট, শাড়ির সাথে হাই হিল জুতা ব্যবহার করে।
Regardless of whether we are materially affluent or not, this widespread disproportion and lack of taste is a sure indication of our poverty in aesthetic sensibilities.
যাই হোক না কেন আমরা বস্তুগতভাবে ধনী বা না এই ব্যাপক বৈষম্য এবং স্বাদের অভাব নান্দনিক সংবেদনশীলতায় আমাদের দারিদ্র্যের একটি নিশ্চিত ইঙ্গিত।
Read Also:
Prose Chapter 1-5 Bengali Meaning :
Poetry Chapter 1-5 Bengali Meaning :
Page No – 30
Some pose the question, “Will art give us a livelihood?”
কেউ কেউ প্রশ্ন তুলেছেন, “শিল্প কি আমাদের জীবিকা দেবে?”
Here we need to remember that just as there are two aspects to the practice of literature, one concerned with the cultivation of knowledge and aesthetic pleasure and another with professional returns, there are two sides to art too; you may call one fine art and the other functional art.
এখানে আমাদের মনে রাখতে হবে যে সাহিত্য চর্চার যেমন দুটি দিক রয়েছে, একটি জ্ঞান ও নান্দনিক আনন্দের চর্চা সম্পর্কিত এবং আরেকটি পেশাগত লাভালাভ এর সাথে সম্পর্কিত, শিল্পেরও দুটি দিক রয়েছে; আপনি একটিকে চারুকলা এবং অন্যটিকে বহুমুখী কলা বলতে পারেন।
Fine art liberates our mind from the constraints of sorrows and conflicts of our daily lives into a world of aesthetic delight, while, with its touch of magic, functional art brings beauty to the objects of our daily use, and to our lives, and provides us with means of livelihood.
চারুকলা আমাদের প্রাত্যহিক জীবনের দুঃখ ও দ্বন্দ্বের সীমাবদ্ধতা থেকে আমাদের মনকে মুক্ত করে নান্দনিক আনন্দের জগতে নিয়ে যায়, অন্যদিকে, যাদুর স্পর্শে, কার্যকরী শিল্প আমাদের দৈনন্দিন ব্যবহারের বস্তুগুলিতে এবং আমাদের জীবনে সৌন্দর্য নিয়ে আসে এবং আমাদের জীবিকা অর্জনের সুযোগ করে দেয়।
In fact our country’s economic decline has followed closely the decay of its functional arts.
প্রকৃতপক্ষে আমাদের দেশের অর্থনৈতিক পতন ঘনিষ্ঠভাবে এর বহুমুখী শিল্পকলার ক্ষয়কে অনুসরণ করেছে।
So to exclude art from the sphere of our needs is harmful to the economic well-being of the country as well.
তাই শিল্পকে আমাদের চাহিদার ক্ষেত্র থেকে বাদ দেওয়া দেশের অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির জন্যও ক্ষতিকর।
This lack of art education has not only deprived the present course of our lives of beauty, it has also estranged us from our past heritage.
শিল্পকলা শিক্ষার এই অভাব শুধুমাত্র আমাদের জীবনের বর্তমান পথচলাকেই সৌন্দর্য থেকে বঞ্চিত করেনি, আমাদের অতীত ঐতিহ্য থেকেও বিচ্ছিন্ন করেছে।
Because our eyes are untrained we have remained ignorant and insensitive to the glory of our past painting, sculpture and architecture; foreign connoisseurs have had to come and expound it to us.
আমাদের চোখ অপ্রশিক্ষিত বলেই আমরা আমাদের অতীত চিত্রকলা, ভাস্কর্য ও স্থাপত্যের গৌরব সম্পর্কে অজ্ঞ ও সংবেদনশূন্য রয়েছি; বিদেশী কর্ণধারদের এসে আমাদের কাছে তা ব্যাখ্যা করতে হয়েছে।
To our shame, even our present-day art does not get any recognition in our country until it finds approval in foreign markets.
আমাদের লজ্জার বিষয়, এমনকি আমাদের বর্তমান শিল্পও বিদেশের বাজারে অনুমোদন না পাওয়া পর্যন্ত আমাদের দেশে কোনো স্বীকৃতি পায় না।
Let us discuss now in a general way the remedy for this.
আসুন এখন সাধারণভাবে এর প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করা যাক।
The roots of art education lie in the observation of nature and good works of art with dedicated attention, living in close contact with them and understanding them with the assistance of men with developed aesthetic sensibilities.
শিল্প শিক্ষার শিকড় নিহিত রয়েছে প্রকৃতি এবং শিল্পের ভাল কাজগুলিকে নিবেদিত মনোযোগের সাথে পর্যবেক্ষণ করার মধ্যে, তাদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে থাকার মাধ্যমে এবং এগুলিকে বুঝতে হবে উন্নত নান্দনিক সংবেদনশীল ব্যক্তিদের সহায়তায়।
Each school and university should provide a place for art studies with other studies, making it compulsory.
প্রতিটি বিদ্যালয় এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যান্য অধ্যয়নের সাথে শিল্পকলা অধ্যয়নের জন্য একটি জায়গা প্রদান করা উচিত, এটি বাধ্যতামূলক করে।
It should provide the students with time and the environment to get acquainted with Nature.
এটি শিক্ষার্থীদের প্রকৃতির সাথে পরিচিত হওয়ার জন্য সময় এবং পরিবেশ প্রদান করা উচিত।
Training in drawing will develop their powers of observation and this in turn will give them better insight into literature, philosophy and science.
ছবি আঁকার প্রশিক্ষণ তাদের পর্যবেক্ষণের ক্ষমতাকে বিকশিত করবে এবং এর ফলে তাদের সাহিত্য, দর্শন এবং বিজ্ঞান সম্পর্কে আরও ভাল অন্তর্দৃষ্টি দেবে।
It will be wrong on our part to expect, however, that the provision of facilities for art studies in an institution will make all its students artists, leave alone good artists, like no one can become a poet by just passing a course in poetry an institution might offer.
এটা আমাদের পক্ষ থেকে আশা করা ভুল হবে, যাহা হউক, যে একটি প্রতিষ্ঠানে শিল্পকলা অধ্যয়নের সুযোগ-সুবিধা প্রদান করলে তার সকল শিক্ষার্থীকে শিল্পী করে তুলবে, ভালো শিল্পীদের ছেড়ে দাও, যেমন কোনো প্রতিষ্ঠান কবিতার কোর্স পাস করে কবি হতে পারে না।
Firstly, good paintings, sculpture and other specimens of fine and functional arts (or in their absence, good reproductions or photographs of these) should be displayed in the class-rooms, libraries, studies and living rooms of the students.
প্রথমত, ভাল চিত্রশিল্প, ভাস্কর্য এবং চারু শিল্প ও বহুমুখী শিল্পের অন্যান্য নমুনাগুলি (বা তাদের অনুপস্থিতিতে, ভাল প্রতিরুপ বা ফটোগ্রাফ) শিক্ষার্থীদের শ্রেণি কক্ষে, গ্রন্থাগারে এবং বাসগৃহে প্রদর্শনের ব্যবস্থা করতে হবে।
Secondly, we should get well-qualified people to write readable books on art with good reproductions and historical texts, in ample measure.
দ্বিতীয়ত, আমাদের সুযোগ্য লোক পাওয়া উচিত যারা যথেষ্ট পরিমাপে প্রতিলিপি এবং ঐতিহাসিক গ্রন্থ সহ শিল্পকলার উপরে পাঠযোগ্য বই লিখতে পারবে।
Page No – 31
Thirdly, students should be introduced through films to selected examples of art, of this country and elsewhere, from time to time.
তৃতীয়ত, শিক্ষার্থীদের চলচ্চিত্রের মাধ্যমে এদেশের এবং অন্যত্র, সময়ে সময়ে শিল্পের নির্বাচিত উদাহরণের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে হবে।
Fourthly, students should accompany qualified teachers to museums and picture galleries to see distinguished examples of the art of the past.
চতুর্থত, অতীতের শিল্পের বিশিষ্ট উদাহরণ দেখতে ছাত্রদের যোগ্য শিক্ষকদের সাথে জাদুঘর এবং ছবি গ্যালারিতে যেতে হবে।
When it is possible for schools to take students out to play football matches, it should not be impossible to take them to museums and picture galleries.
যখন স্কুলগুলির পক্ষে ফুটবল ম্যাচ খেলার জন্য শিক্ষার্থীদের বাইরে নিয়ে যাওয়া সম্ভব, তখন তাদের যাদুঘর এবং ছবির গ্যালারিতে নিয়ে যাওয়া অসম্ভব হওয়া উচিত নয়।
One should have to keep in mind that a direct encounter with an art object will do more to arouse their aesthetic vision than hearing a hundred lectures.
একজনকে মনে রাখতে হবে যে একটি শিল্প বস্তুর সাথে সরাসরি মুখোমুখি হওয়া তাদের নান্দনিক দৃষ্টিকে জাগিয়ে তুলতে একশটি ভাষণ শোনার চেয়ে বেশি কাজ করবে।
Seeing good paintings and sculpture, whether or not they understand them fully, will train their eyes, strengthen their powers of discernment, and gradually awaken their aesthetic sensibilities.
ভালো পেইন্টিং এবং ভাস্কর্য দেখে, তারা সেগুলি পুরোপুরি বোঝুক বা না বুঝুক, তাদের চোখকে প্রশিক্ষিত করবে, তাদের বিচক্ষণতার শক্তিকে শক্তিশালী করবে এবং ধীরে ধীরে তাদের নান্দনিক সংবেদনশীলতাকে জাগ্রত করবে।
Fifthly, to get students into an encounter with Nature we should hold seasonal festivals, including displays of the season’s fruits and flowers, and we should try to familiarise them with those beautiful creations in art and literature these have given rise to.
পঞ্চমত, শিক্ষার্থীদের প্রকৃতির সাথে মিলিত হওয়ার জন্য আমাদের ঋতুর ফল ও ফুলের প্রদর্শন সহ ঋতুভিত্তিক উৎসব করা উচিত, এবং শিল্প-সাহিত্যের সেইসব সুন্দর সৃষ্টির সাথে তাদের পরিচিত করার চেষ্টা করা উচিত যা এগুলোর জন্ম দিয়েছে।
Sixthly, students should be introduced to Nature’s own festival of the seasons, to see with their own eyes and enjoy the rice fields and lotus ponds in autumn, the carnival of palash and shimul flowers in spring.
ষষ্ঠত, শিক্ষার্থীদের প্রকৃতির নিজস্ব ঋতু উৎসবের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দিতে হবে, নিজ চোখে দেখতে এবং শরতকালে ধানক্ষেত ও পদ্মপুকুর, বসন্তে পলাশ ও শিমুল ফুলের ভ্রাম্যমাণ আনন্দমেলা উপভোগ করতে হবে।
This is essential for the town-dweller; though, for the rural boys, pointing them out may be enough.
এটি শহরবাসীর জন্য অপরিহার্য; যদিও, গ্রামীণ ছেলেদের জন্য, তাদের নির্দেশ করাই যথেষ্ট।
For these seasonal festivals, one needs to declare special holidays and hold picnics and games, encourage wearing of seasonal costumes.
এই মৌসুমী উৎসবগুলির জন্য, একজনকে বিশেষ ছুটি ঘোষণা করতে হবে এবং পিকনিক এবং খেলাধুলা আয়োজন করতে হবে, মৌসুমী পোশাক পরতে উৎসাহিত করতে হবে।
Once the students get acquainted with Nature, and learn to love it, their aesthetic sensibilities will never run dry for, through the ages, it is Nature that has provided the source material for all artistic creation.
শিক্ষার্থীরা একবার প্রকৃতির সাথে পরিচিত হয়ে তাকে ভালোবাসতে শেখে, তাদের নান্দনিক সংবেদনশীলতা কখনই শুষ্ক হবে না, যুগ যুগ ধরে, এটি প্রকৃতি যা সমস্ত শৈল্পিক সৃষ্টির মূল উপাদান সরবরাহ করেছে।
Lastly, the school should have an art festival some time during the year.
সবশেষে, স্কুলে বছরে কিছু সময় একটি শিল্প উৎসব করা উচিত।
Each student should participate in it devotedly with something he has made with his own hand, however simple.
প্রত্যেক শিক্ষার্থীকে তার নিজের হাতে তৈরি করা কিছু নিয়ে নিষ্ঠার সাথে অংশগ্রহণ করতে হবে, যতই সামান্য হোক না কেন।
All these should be put together and shown as reverential offerings.
এই সব একত্র করা উচিত এবং শ্রদ্ধার নৈবেদ্য হিসাবে দেখানো উচিত।
An effort should be made to give the festival a total shape and beauty with music, dances and processions; the time of the festival should be decided according to the location.
সঙ্গীত, নৃত্য ও শোভাযাত্রার মাধ্যমে উৎসবকে একটি পূর্ণাঙ্গ রূপ ও সৌন্দর্য দেওয়ার চেষ্টা করা উচিত; স্থান অনুযায়ী উৎসবের সময় নির্ধারণ করতে হবে।
Note: এই আর্টিকেলের ব্যাপারে তোমার মতামত জানাতে নীচে দেওয়া কমেন্ট বক্সে গিয়ে কমেন্ট করতে পারো। ধন্যবাদ।
Nice 😊👍
Very useful.
Thanks
Huuuu
Valoi Laglo Kintu Ar Ektu Bangla Mane Gulo Sohoj Korle Valo Hoto
Thanks
Very useful this Bengali meaning
Good
Pdf download
Good but enough not
Nice 😊
Happy